2026-10-29

我们为什么做口述史:从一个农民的梦想说起(2026 年)

卓衡 · 2026-10-28

2026 年,很多人问我们同一个问题:给父母做一本回忆录,到底该怎么开始、大概多久?我们从 2024 年开始做这件事,第一个完整项目用了 14 天、21,534 字。这篇文章讲的是起因——一个农民的梦想。

一个农民的梦想

我的父辈们生活在传统的四线城市。他们这一生,勤劳本分,把老屋盖成楼房,看着子女结婚生子,便觉得此生无憾。

但有一天我突然想——他们的一生,难道就只能这样被轻轻带过吗?老人的回忆录,难道只能停留在子女的只言片语中吗?

三代之后,孙辈还会知道他曾如何活过吗?家族记忆会断在哪里?他们知道自己的根在哪里吗?家谱上除了名字,还能留下什么?

这不是我一个人的困惑。很多像我们这样的家庭,老人走了,故事也就散了。家族历史隔三代便可能断代。人们仿佛赤条条来去,在一无所知的情况下成长,始终不知自己从何处来。

这或许是许多年轻一代对历史没有实感,又精神迷茫的深层根源——自我认知与定位的空缺,往往始于对"根"的不知。

一图看懂:印象和事实的差别

一图看懂:印象和事实的差别
左边是家人记得的样子,右边是核对之后的样子。口述史做的事,就是把左变成右。

我决定做一件小事,也是一件大事

于是,我发起了「传书计划」。

这是一件很小的事——帮普通家庭记录口述历史,把长辈的一生整理成一部家族传记。

这也是一件很大的事——每一份家族记忆,拼起来就是一部鲜活的中国社会史。

长者最大的遗憾,往往不是贫穷或病痛,而是一生走过的路、悟出的理,最终随风而逝,无人知晓。一本老人回忆录,就是对他一生最好的交代。

我们想做的,是让口述历史这件事的门槛降下来,让每一个认真活过的人,都能被看见、被记录、被传承——无论是做成传记、回忆录、人物档案,还是整理成家族档案。

不限身份:从农民到院士,都值得被记录

「传书计划」不只关注名人,也不只关注某个特定群体。

军人、教师、农民、院士、非遗匠人、企业家……不限身份,每一个生命都值得被郑重记录。

我们关注的是有价值的生命经验与精神传承——无论是退伍老兵的忠诚与坚守,乡村教师的默默耕耘,农民的勤恳朴实,还是院士的学术求索、非遗匠人的技艺传承、企业家的开拓精神。

对内,这些记录是家族的传世典籍;对外,它们拼起来就是中国人共同的精神样本。

我们更在意的,是"怎么对待一个人"

一个人愿不愿意讲,愿不愿意把心里话交出来,取决于他有没有被认真对待。

我们不做"快速出书"的生意。坐下来听,是一件慢事:他讲到哪里,我们就听到哪里;他不愿提的,就不提;他讲错了年份,我们慢慢对,不急着纠正。

写谁的一生,谁说了算。

三代之后,还能被记住

我们做的事,说白了就是一句话:

让一个普通人的一生,不至于在他走后就散了。

如果这件事对你有意义,页脚有联系方式,想聊的时候再聊。


本文文字与配图为示例内容,其中人物均已做虚拟化处理。

这件事不适合谁

如果你想要的是"整理一份简历式的年表",那不适合,我们能做但没必要。如果你希望我们替老人编一些没发生过的事,也不适合——不编造是我们的底线。

常见问题

Q:口述史和普通传记有什么不同?

A:普通传记写成果,口述史写过程:他怎么讲、哪里卡住、哪句话反复说。

Q:老人不愿意讲怎么办?

A:从他身边的人开始讲,最后只请他过目点头,不需要他长篇叙述。

Q:做一本要多少钱?

A:这一页不谈钱,先把事情说清楚;具体我们单独聊。

你家里有谁的一生,是你想留下来的?或者你自己,有没有什么希望被写下来的事——都可以来聊聊,页脚可以找到我。